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       陇山地处宁夏南部，位于西安、银川、兰州三省会城市所形成的三角地带中心。主峰在宁夏固原、隆德两县境内，海拔2928米。山体大致为南北走向，长约240公里，是陕北黄土高原和陇西黄土高原的界山，及渭河与泾河的分水岭，曲折险峻。古代盘道六重始达山顶，故名。山的东南垂有老龙潭胜迹，为泾水源头之一。

       文化历史：

       这里是古丝绸之路东段北道必经之地，是历代兵家屯兵用武的要塞重镇，也是北方游牧文化与中原文化的结合部。文化遗存具有“古”、“贵”、“多”的特点。南部被誉为黄土高原上一颗绿色明珠的六盘山国家级自然保护区是西北地区重要水源涵养林基地和自治区风景名胜区。中部以固原博物馆为中心的固原古城、战国秦长城、安西王府遗址等构成的文化旅游区。

       景区特色：

       北部以久负盛名的须弥山石窟为中心包括西吉火石寨以丹霞地貌构成的云台山、扫竹岭景区，将台堡、单家集等红军长征遗迹及海原南华山牧场风光，集文物古迹、自然奇观与爱国主义教育于一体。六盘山是回族聚居区，穆斯林独特的民族风情更为旅游增添了一道风景线，使六盘山成为一座天然博物馆和民俗风情园。

七年级下册，历史一课一练第50页问题。

       基本介绍

       曹操 cáo cāo （155~220），字孟德，小名阿瞒、吉利，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家和诗人。在政治方面，曹操消灭了北方的众多割据势力，恢复了中国北方的统一，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序。文化方面，在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称建安风骨，在文学史上留下了光辉的一笔。

       生平详述

       曹操出生于一个显赫的宦官家庭。曹操的祖父曹腾，是东汉末年宦官集团十常侍中的一员，汉相国曹参的后人。父亲曹嵩，是曹腾的养子。曹嵩的出身，当时就搞不清楚，所以陈寿称他：“莫能审其生出本末”，但也有人认为他是夏侯氏之子。官至太尉。

       灵帝熹平三年（174），二十岁的曹操被举为孝廉，入洛阳为郎。不久，被任命为洛阳北部尉。洛阳为东汉都城，是皇亲贵势聚居之地，很难治理。曹操一到职，就申明禁令、严肃法纪，造五色大棒十余根，悬于衙门左右，“有犯禁者，皆棒杀之”。皇帝宠幸的宦官蹇硕的叔父蹇图违禁夜行，曹操毫不留情，将蹇图用五色棒处死。于是，“京师敛迹，无敢犯者”。

       灵帝中平元年（184），黄巾起义爆发，曹操被拜为骑都尉，受命与卢植等人合军进攻颍川黄巾军，结果大破黄巾军，斩首数万级。随之迁为济南相。济南相任内，曹操治事如初。济南国（今山东济南一带）有县十余个，各县长吏多依附贵势，贪赃枉法，无所顾忌。曹操之前历任国相皆置之不问。曹操到职，大力整饬，一下奏免长吏八名，济南震动，贪官污吏纷纷逃窜。“政教大行，一郡清平”。当时正是东汉政治极度黑暗之时，甚至有了买官制度。朝廷封曹操为议郎，曹操不肯迎合权贵，遂托病回归乡里，春夏读书，秋冬弋猎，暂时隐居了。

       中平五年（188），汉灵帝为巩固统治，设置西园八校尉，曹操因其家世被任命为八校尉中的典军校尉。

       中平六年（189），董卓进入洛阳，废少帝，立献帝刘协，后又杀太后及少帝，自称相国，专擅朝政。曹操见董卓倒行逆施，不愿与其合作，遂改易姓名逃出京师洛阳（今河南洛阳东北）。

       曹操到陈留后，“散家财，合义兵”。组织起一支五千人的军队，准备讨伐董卓。

       汉献帝初平元年（190）正月，关东州郡牧守起兵讨伐董卓，共推袁绍为盟主。曹操以行奋武将军的身份，参加讨董军。二月，董卓胁迫献帝迁都长安（今陕西西安西北），自己留居洛阳抵御关东军。董卓之凉州军骁勇善战，关东军十余万人驻酸枣（今河南延津北）一带，无人敢向洛阳推进。曹操认为董卓“焚烧宫室，劫迁天子，海内震动”，应趁机与之决战，遂独自引军西进。曹操行至荥阳汴水（今河南荥阳西南），与董卓大将徐荣交锋，因为士兵数量相差大，曹操大败，士卒死伤大半，自己也被流矢所伤，幸得堂弟曹洪所救。回至酸枣，曹操建议诸军各据要地，再分兵西入武关（今陕西丹凤东南），围困董卓，关东诸将不肯从。

       关东诸军名为讨董卓，实际各自心怀鬼胎，意在伺机发展自己势力。不久，诸军之间发生摩擦，相互火并。

       初平三年，司徒王允与吕布在长安定计杀掉董卓，董卓部将李傕、郭汜等攻陷长安，杀王允，进攻吕布，关中也陷入战乱。是时，州郡牧守各据一方，形成诸侯割据的局面。

       初平三年，青州黄巾军大获发展，连破兖州郡县，阵斩兖州刺史刘岱。济北相鲍信等迎曹操任兖州牧。曹操和鲍信合军进攻黄巾。鲍信战死。曹操“设奇伏，昼夜会战”，终于将黄巾击败。获降卒三十余万，人口百余万。曹操收其精锐，组成军队，号“青州兵”。

       献帝初平四年（193）秋，曹操进兵徐州（治郯，今山东郯城），向东南扩展势力。徐州牧陶谦退守郯县。不久曹操军粮将尽，撤围回军。次年夏，曹操再征徐州，略地至东海。曹操征徐州期间，所过大肆杀戮，一路上“鸡犬亦尽，墟邑无复行人”。

       曾参加讨董卓之战的陈留太守和曹操部将陈宫对曹操不满，遂叛操，迎吕布为兖州牧。吕布为当时名将，先为董卓部将，曾与王允定计诛杀董卓。

       当时只有鄄城（今属山东）和东郡的范（今山东范县东南）、东阿（今山东阳谷东北）两县尚在曹操掌握之中，分别由司马荀彧和寿张令程昱、东郡太守夏侯敦等坚守，形势异常危急。曹操从徐州赶回，听说吕布屯于濮阳，遂进军围攻濮阳。二军相持百余日，蝗灾大起，双方停战，曹操军还鄄城。

       兴平二年（195）夏，曹操整军再战吕布，于巨野（今山东巨野南）大破吕布军，吕布逃往徐州投靠刘备。

       曹操从陈留起兵到兴平二年将吕布、张邈赶出兖州，经过六年的经营，终于有了自己的一块根据地。曹操起兵之初，仅有数千人，出任东郡太守前后，他陆续延揽一些拥有宗族、部曲等家兵的豪强地主归附自己，后击溃青州黄巾军，又收其精锐组成“青州兵”。这样，曹操又有了一支颇具战斗力的军队。根据地和军队，是曹操得以成事的基本条件。

       献帝刘协自被董卓劫至长安后，一直处于颠沛流离之中。建安元年七月，献帝终于回到洛阳，洛阳经董卓之乱，已是一片废墟。百官没有地方居住，“披荆棘，依丘墙间”，洛阳也没有粮食，“州郡各拥强兵，而委输不至，群僚饥乏，尚书郎以下自出稆，或饥死墙壁间”。

       早在初平三年（192），曹操的谋士毛玠就向曹操提出了“奉天子以令不臣，修耕植，畜军资”的战略性建议，曹操深以为是。建安元年八月，曹操亲至洛阳朝见献帝。随即挟持汉帝迁都许昌。从此，曹操取得了“挟天子以令诸侯”的优势。这是曹操政治上的一大成功。

       汉魏之间，社会生产遭受严重破坏，出现大饥荒。这一时期，粮食供应成为各军事集团最大的问题，因军粮不足而无敌自破者不可胜数。

       建安元年，曹操纳部下枣只等人的建议，利用攻破黄巾所缴获的物资，在许下募民屯田，当年即大见成效，得谷百万斛。于是曹操命令在各州郡设置田官，兴办屯田。屯田有效地解决了曹操集团的粮食问题，所以曹操说：“后遂因此大田，丰足国用，摧灭群逆，克定天下”。

       在兴置屯田的同时，曹操取各种措施，扶植自耕农经济。针对当时人口流失，田地荒芜的情况，曹操先后取招怀流民、迁徙人口、劝课农桑、兴修水利、检括户籍等办法，充实编户，恢复农业生产。此外，曹操还陆续颁布法令，恢复正常租调制度，防止豪强兼并小农。建安五年（200），曹操颁布新的征收制度，到建安九年，又明确：“其收田租亩四升，户出绢二匹，绵二斤而已，他不得擅兴发。”曹操前后实行的这一系列措施，使濒于崩溃的自耕农经济不断得到了恢复和发展。这成为曹操集团的雄厚经济基础。

       通过以上二项措施，曹操统治区的农业生产迅速恢复。这是曹操在经济上的一大成功。

       迎献帝、迁都于许和恢复农业生产是曹操得以成功的两个重要条件。

       从建安二年起，曹操利用他“挟天子以令诸侯”的政治优势，东征西讨，开始了他翦灭群雄，统一北方的战争。

       其时，在曹操的北边，是占有冀、并、幽、青四州的袁绍；南边，是占据扬州的袁术；东南，是占据徐州的吕布；正南，是占据荆州的刘表；西边，是关中诸将。此外，董卓部将张济之侄张绣投降刘表后，屯驻于宛县（今河南南阳），对许都形成威胁。

       建安三年（198）九月，曹操东征徐州，进攻久与他为敌的吕布。在曹军攻势之下，吕布军上下离心，十二月，吕布将侯成、宋宪等生擒吕布谋士陈宫归降曹操。吕布见大势已去，下城投降。曹操将吕布、陈宫处死，收降吕布将臧霸、孙观等人，初步控制了徐州。

       ……

       建安二十年三月，曹操见刘备已取得益州，而汉中是益州门户，“若无汉中，则无蜀矣”，刘备必然要攻取汉中。于是曹操抢先一步，率十万大军亲征汉中张鲁。七月，曹操大军进至阳平关（今陕西沔县西北）。张鲁听说阳平关失守、逃往巴中。曹操进军南郑，尽得张鲁府库珍宝。十一月，张鲁出降曹操，汉中遂为曹操所有。

       曹操主力退出汉中后，刘备随后向汉中发动进攻。建安二十三年，刘备亲率大军进至阳平关，夏侯渊等人与刘备夹关对峙。七月，曹操亲率大军赶往关中，坐镇长安，以便随时指挥汉中战局。建安二十四年正月，刘备自阳平关南渡沔水（今汉水），依山而进，驻军于定军山（今陕西沔县东南），夏侯渊出兵与刘备争夺地势，被黄忠杀掉，曹军大败。曹操遂放弃汉中，军队全部撤回长安。

       建安二十四年七月，曹操刚刚从汉中撤出，刘备大将关羽就从荆州向他的东南防线襄、樊一带发动了进攻。曹操闻知，立刻派大将于禁率兵往救樊城。八月，关羽乘洪水泛滥之机，大破于禁所统七军，禽于禁，斩庞德乘势进军，将樊城围住。时樊城曹军只有数千人，城被水淹，水面离城楼仅有数尺，曹仁率军死守。曹操又派徐晃领兵去救樊城。十月，曹操从关中赶到洛阳，亲自指挥救援樊城。

       孙权因关羽处其上游，很不愿意让关羽势力发展，而且他早已有攻取荆州之心，于是联结曹操，准备以大将吕蒙偷袭荆州要地江陵。曹操接信后，将这一消息通知曹仁，命他继续坚守，自己进至摩陂（今河南郏县东南），临近指挥，又派兵十二营增援徐晃，命他反击关羽。不久，吕蒙偷袭江陵得手。关羽撤兵，路上被孙权军擒杀。

       曹操在孙权擒杀关羽、取得荆州后，表孙权为骠骑将军、荆州牧。孙权遣使入贡，向曹操称臣，并劝曹操代汉称帝。曹操将孙权来书遍示内外群臣，说：“是儿欲踞吾著炉火上耶！”曹操手下群臣乘机向曹操劝进。曹操自己还不想废献帝自立，他说：“若天命在吾，吾为周文王矣。”

       建安二十五年正月（220），曹操还军洛阳。当月，病死在洛阳，终年六十六岁。这年十月，曹丕代汉称帝，国号魏，追尊曹操为太祖武皇帝。

       短歌行（二首）

       对酒当歌，人生几何？

       譬如朝露，去日苦多。

       慨当以慷，忧思难忘。

       何以解忧？唯有杜康。

       青青子衿，悠悠我心。

       但为君故，沈吟至今。

       呦呦鹿鸣，食野之萍。

       我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

       明明如月，何时可掇？

       忧从中来，不可断绝。

       越陌度阡，枉用相存。

       契阔谈宴，心念旧恩。

       月明星稀，乌鹊南飞，

       绕树三匝，何枝可依？

       山不厌高，海不厌深。

       周公吐哺，天下归心。

       其二

       周西伯昌，怀此圣德。

       三分天下，而有其二。

       修奉贡献，臣节不隆。

       崇侯谗之，是以拘系。

       后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。

       为仲尼所称，达及德行，

       犹奉事殷，论叙其美。

       齐桓之功，为霸之首。

       九合诸侯，一匡天下。

       一匡天下，不以兵车。

       正而不谲，其德传称。

       孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。

       赐与庙胙，命无下拜。

       小白不敢尔，天威在颜咫尺。

       晋文亦霸，躬奉天王。

       受赐圭瓒，〔禾巨〕鬯彤弓，

       卢弓矢千，虎贲三百人。

       威服诸侯，师之所尊。

       八方闻之，名亚齐桓。

       河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。

       观沧海

       东临碣石，以观沧海。

       水何澹澹，山岛竦峙。

       树木丛生，百草丰茂。

       秋风萧瑟，洪波涌起。

       日月之行，若出其中；

       星汉灿烂，若出其里。

       幸甚至哉！歌以咏志。

       （作于建安十二年秋）

       龟虽寿

       神龟虽寿，尤有竟时。

       腾蛇乘雾，终为土灰。

       老骥伏枥，志在千里；

       烈士暮年，壮心不已。

       盈缩之期，不但在天；

       养怡之福，可得永年。

       幸甚至哉！歌以咏志。

       史书评论

       史书评论曹操：“明略最优”，“治世之能臣，乱世之奸雄”，“横槊赋诗，固一世之雄也。”著名的《让县自明本志令》作于建安十五年（210），光明磊落，字字真挚。曹操感性地说：“使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”事实的确如此。

       长篇历史《三国演义》里面，因为文学上的需要，而表现出明显的贬曹笔法。然而《三国志》对他的评价，是魏蜀吴三国君主之中最高者，陈寿评价曹操为“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”

       后世学者认为，这是《三国演义》的作者罗贯中有意歪曲事实，并没有正确评价曹操。曹操唯才是用，军事上战术战略灵活多变。他对东汉末年中国北方的统一，经济生产的恢复和社会秩序的维系有着重大贡献。在内政方面，曹操创立屯田制，命令不用打仗的士兵下田耕作，减轻了东汉末年战时的粮食问题。

       众人评说

       《曹瞒传》评价曹操：“太祖为人佻易无威重，好音乐。”

       孙权评价曹操：“其惟杀伐小为过差，离间人骨肉以为酷耳，御将自古少有。”

       裴松之评价曹操：“历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。”——《三国志(注)》

       唐太宗说曹操：“临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。”

       唐玄宗常自比“阿瞒”。

       元稹评价曹操：“曹瞒篡乱从此始。”——《董逃行》

       刘知几评价曹操：“罪百田常，祸于王莽。”——《史通·探赜》

       司马光评价曹操：“以魏武之暴戾强伉，其蓄无君之心久矣。乃至没身不敢废汉而自立，岂其志不欲哉？犹畏名义而自抑也。”——《资治通鉴》

       洪迈评价曹操：“曹操为汉鬼蜮，君子所不道。”——《容斋随笔》

       王夫之评价曹操：“曹操父见杀而兴兵报之，是也；阬杀男女数十万人于泗水，徧屠城邑，则惨毒不仁，恶滔天矣。操之所以任天下之智力，术也，非道也。”——《读通鉴论》

       古人评价曹操：“曹氏虽功济诸华，虐亦深矣，其民怨矣。”——《辩亡论》

       顾炎武评价曹操：“孟德既有冀州，崇奖跅驰之士，观其下令再三，至于负污辱之名见笑之行，不仁不孝而有治国用兵之术者。于是权诈迭进，奸逆萌生。”

       陈寿：“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎摉四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，閴申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”

       王沈：太祖御军三十余年，手不舍书。书则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。——《魏书》

       钟嵘：曹公古直，甚有悲凉之句。——《诗品》

       许子将：子治世之能臣，乱世之奸雄。——《魏书》

       鲁迅说：“曹操至少是一个英雄。”

       写词赞道：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”

       易中天评价曹操：“曹操是可爱的奸雄，他的奸与雄统一于雄。”

       李本涛评：旷世之奇才，有治国用兵之能，而无仁慈爱民之心。军之神而民之魔者。

       李贺

       李贺（790～816）

       注音:lǐ hè

       中国唐代诗人。字长吉。号诗鬼。祖籍陇西，生于福昌（今河南宜阳）昌谷，后世称李昌谷。唐宗室郑王李亮后裔，但家已没落。青少年时，才华出众，名动京师。父名晋肃，因避父讳（晋、进同音），终不得登第。一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁，后人称其为诗鬼。李贺一生以诗为业，其诗可分为4类。①讽刺黑暗政治和不良社会现象。此类诗有的直陈时事，有的借古讽今。名作有《雁门太守行》、《老夫玉歌》等。这类诗中，五古、七古较少，多为乐府诗。或借旧题，或创新题 ，大都凝练绚丽。也有的含义隐晦，如《金铜仙人辞汉歌》。②个人发愤抒情。这类诗有个人失意困顿、疾病缠身的消沉和时光易逝、人生短暂的悲叹，也有“天荒地老无人识”的不平和“世上英雄本无主”，“收取关山五十州”的豪情壮志。③神仙鬼魅题材。这类诗曲折表现他对现实的厌恶和否定。后人因此称他为鬼才。④咏物等其他题材。这类诗总的表现了李贺诗题材的广度和思想的深度。李贺诗想象丰富奇特，幽深奇谲，句锻字炼，色彩瑰丽，富有浪漫气息 。但也有少数明白易懂的诗，他擅长短篇，《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》、《湘妃》等是其代表作，被称为长吉体。他多写古诗与乐府，近体很少，无七律。他的诗借鉴了齐梁宫体诗的词，也沾染了一些不健康的东西。由于太注意雕琢，有的诗往往词意晦涩，堆砌词藻。李贺曾自编其集。有《李贺诗歌集注》。生平见李商隐《李贺小传》，新、旧《唐书》本传，《宣室志》，《幽闲鼓吹》，《摭言》。

       李贺一生，以诗为业。《高轩过》赞韩愈作赋“笔补造化天无功”,也可以作为他的自我评赞。他的诗,包括四方面内容：

       ①讽刺黑暗政治和不良社会现象。他写这类作品，有一定的现实基础。早年家居昌谷，其地邻近洛阳到长安的大道，征调运输所必经，达官贵人所往来，使他对人民所受重赋剥削，统治阶级所为*奢恶行，有所见闻了解,给早熟的诗人提供了创作素材。后来旅游南北,出仕王朝，上层统治集团的腐朽无能，藩镇割据的祸国殃民，贪官污吏的横行不法，下层人民的受苦受难，进一步激发诗人的愤慨。李贺所写这一类诗篇，有的是直陈时事,有的是借古刺今。其中讽刺唐朝宫廷酣歌宴舞, 夜以继日的佚乐生活的，如《秦王饮酒》；隐约反映宫廷事变的,如《汉唐姬饮酒歌》；批判宪宗求仙的,如《仙人》、《昆仑使者》；反对藩镇分裂所造成的灾祸和歌颂削平藩镇叛乱的，如《猛虎行》、《雁门太守行》、《古邺城童子谣效王粲刺曹操》、《上之回》；反映权门贵族飞扬跋扈、骄奢*逸、好景不常的，如《荣华乐》、《秦宫诗》、《牡丹神曲》、《夜饮朝眠曲》、《贵公子夜阑曲》、《嘲少年》、《梁台古意》；讽刺宦官当权、贤才失志的，如《吕将军歌》、《感讽六首》其三、其四、《绿章封事》；反映边塞敌人侵扰、抗敌士兵的艰苦生活的，如《摩多楼子》；揭露封建统治阶级对人民的剥削迫害的，如《老夫玉歌》、《感讽五首》其一;同情宫廷失宠妃嫔的悲苦生活的,如《宫娃歌》、《堂堂》；反映少数民族军事反抗活动的，如《黄家洞》;反映险恶的吃人社会、正直之士遭殃的,如《公无出门》、《艾如张》；抨击科举制度不能选拔真才的，如《送沈亚之歌》、《仁和里杂叙皇甫□》等等。所反映的社会生活相当广阔。这些诗篇少数用五、七言古诗,而大量运用乐府形式,或借用旧题,或自创新题,大都凝炼而绚丽。有的含义隐晦，如《金铜仙人辞汉歌》、《还自会稽歌》，杜牧以为“求取情状，离绝远去，笔墨畦径间，亦殊不能知之”（《李长吉歌诗序》）。在同时代的“元、白”、“张、王”两派乐府外，李贺诗别开境界,独树一帜。王夫之《唐诗评选》说:“长吉于讽刺，直以声情动今古。”毛先舒《诗辨坻》说：“大历以后，解乐府遗法者，惟李贺一人。设色□妙，而词旨多寓篇外。刻于撰语，浑于用意。”这是李贺诗最重要的部分。

       ②个人发愤抒情。李贺有积极用世的政治怀抱，虽然因仕途困厄，疾病缠身，存在“我当二十不得意，一心愁谢如枯兰”(《开愁歌》)的消沉情绪，但如《崇义里滞雨》、《赠陈商》、《浩歌》、《致酒行》、《春归昌谷》、《南园》其五等篇中，反映了在官时的生活感受，对“臣妾气态间，唯欲承箕帚”的不满，表现了 “天荒地老无人识”的不平;但又不甘沉沦,发出“世上英雄本无主”,“雄鸡一声天下白,少年心事当□云”的豪言壮语，满怀着“收取关山五十州”的雄心。这又是李贺诗思想感情基本的一面。而在《日出行》、《苦昼短》、《天上谣》、《梦天》、《相劝酒》、《官街鼓》等篇中，则表现了悲慨时光迅速、人生短促的消极一面。

       ③写神仙鬼魅的题材。李贺是一个青年诗人，但在他作品中出现的“死”字却达20多个，“老”字达50多个，反映了他对好景不常、时光易逝的感伤情绪。“曲水飘香去不归，梨花落尽成秋苑”（《河南府试十二月乐词·三月》）、“况是青春日将暮,桃花乱落如红雨”（《将进酒》），表达了他对现实人生无可奈何的心情；“依稀和气排冬严，已就长日辞长夜”（《河南府试十二月乐词·十二月》），则透露了他对未来光明的憧憬。他在两者的矛盾中，探索摆脱死亡的途径，于是产生了对神仙境界的奇妙幻想。王母、嫦娥等神话人物，银浦、月宫等天国风光，出现在《天上谣》、《梦天》等名作中,极奇丽谲幻之观。而在《古悠悠行》、《拂舞歌辞》、《官街鼓》、《神□》等作品中，则写到神仙的虚诞和沧桑的变化。既然死亡无法逃避，于是又出现了对另一种鬼魅世界的可怕描述：“鬼灯如漆点松花”（《南山田中行》）、“鬼雨洒空草”(《感讽五首》其三)、“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”（《秋来》）、“百年老□成木魅，笑声碧火巢中起” （《神□曲》）。幽灵出没，阴森可怖。宋人钱易、宋祁等因此称李贺为鬼才。杜牧说：“梗莽邱陇,不足为其怨恨悲愁也”,“牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也” （《李长吉歌诗序》），是对这类诗篇的总评。

       ④咏物等其他题材。其中如《李凭箜篌引》、《申胡子□篥歌》、《听颖师弹琴歌》等,通过“石破天惊”的奇特想象和比喻等手法，描绘音乐家的高超技艺和动人的音乐美，并抒发了作者的怀抱，给人以很深的感受。《杨生青花紫石砚歌》，赞颂了劳动人民巧夺天工的手工艺。《罗浮山人与葛篇》，描写织布老人织雨剪湘的绝技。还有《昌谷北园新笋四首》，借咏笋以赞美青春的活力；《马诗二十三首》,借咏马以反映现实政治,抒发作者的愤激心情。后两组诗并且运用了李贺不常用的绝句形式。这类诗总的表现了李贺诗题材的广度和思想的深度。而象《美人梳头歌》一类作品，则暴露了作者对贵族妇女生活的欣赏态度。

       李贺诗的艺术特色,是想象力非常丰富奇特,惨淡经营,句锻字炼,色彩瑰丽。如“羲和敲日玻璃声”、“酒酣喝月使倒行”(《秦王饮酒》)、“银浦流云学水声”(《天上谣》)等匪夷所思的奇语，比比皆是。他特别擅长短篇，如《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》、《湘妃》等，是后人称为“长吉体”的代表作。他也有少数明白易懂的作品，如《勉爱行》、《感讽五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。他较多地写古诗与乐府，很少写当时流行的近体诗,七律诗一首也不写,表现了他不满于当时诗风的态度。另一方面他又受齐梁宫体诗的影响,借鉴了它们的词,也沾染了一些不健康的东西。因为过于注意雕琢，有的作品也有词意晦涩和堆砌词藻的毛病。但从基本成就方面看，则正如他所赞赏韩愈的作品那样,是“二十八宿罗心胸,元精耿耿贯当中”（《高轩过》）的。在唐代,李商隐、温庭筠的古诗,就是走李贺所开辟的道路。宋人刘克庄、谢翱，元人萨都□、杨维桢，清人黎简、姚燮，都受到李贺诗的影响。宋代刻本《李长吉文集》

       诗论家对李贺诗的评价,有褒有贬。杜牧赞之为“骚之苗裔”（《李长吉歌诗序》），高□称他为“天纵奇才”（《唐诗品汇》），王夫之说他“真与供奉(李白) 为敌”（《唐诗评选》），姚文燮以为他“力挽颓风”(《昌谷集注凡例》)。贬李者则说是“牛鬼蛇神太甚”(张表臣《珊瑚钩诗话》)，甚至认为是“诗之妖” （潘德舆《养一斋诗话》）。

       李贺诗集，自编为四编本授予沈子明，收诗223首。北宋以来流传的《李贺集》4卷本，都是219首，卷数与自编的相同，而篇数不同，编次也很零乱，并非准确编年。又有5卷本的集子，是4卷外加上《外集》1卷，诗23首，与4卷合计，共242首，篇数也和李贺自编的不同。5卷本今有汲古阁校刻的北宋鲍钦止本、董氏诵芬室及蒋氏密韵楼两家影刻的北宋宣城本流传，集名为《李贺歌诗编》。又有《续古逸丛书》影印的南宋本，集名为《李长吉文集》，无外集。又有铁琴铜剑楼、《四部丛刊》影印的蒙古刊本，集名《李贺歌诗编》。后两种原书今藏北京图书馆。

       注本最早的是南宋吴正子注，有日本印本和通行本流传。后有王琦《李长吉歌诗汇解》,选录了吴正子、刘辰翁、徐渭、董懋策、曾益、余光、姚□、姚文燮各家的评或注。还有陈本礼《协律钩玄》、黎简评本和吴汝纶评注本。17年出版的《李贺诗歌集注》，是将王琦《汇解》、姚文燮注及方世举批注三种评注本汇编、加以校点而成。另外，钱仲联有《读昌谷诗札记》和《李长吉诗永贞诗史发微》，考订诗的本事有新见。年出版的钱仲联《李贺年谱会笺》，是兼年谱与诗注性质的新著，解诗与旧注多有不同。

       李贺生平，有李商隐《李贺小传》、新、旧《唐书》本传、《宣室志》、《幽闲鼓吹》、《摭言》,还有朱自清的《李贺年谱》和钱仲联的《李长吉年谱会笺》、《李贺年谱会笺》可资参考。

       雁门太守行

       黑云压城城欲摧， 甲光向日金鳞开。

       角声满天秋色里， 塞上燕脂凝夜紫。

       半卷红旗临易水， 霜重鼓寒声不起。

       报君黄金台上意， 提携玉龙为君死。

       南 园

       唐李贺

       男儿何不带吴钩，

       收取关山五十州？

       请君暂上凌烟阁，

       若个书生万户侯？

       李凭箜篌引

       吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

       江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

       昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

       十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

       女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

       梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

       吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

       同沈驸马赋得御沟水

       入苑白泱泱，宫人正靥黄。

       绕堤龙骨冷，拂岸鸭头香。

       别馆惊残梦，停杯泛小觞。

       幸因流浪处，暂得见何郎。

       出城寄权璩、杨敬之

       草暖云昏万里春，宫花拂面送行人。

       自言汉剑当飞去，何事还车载病身？

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       七年级历史下册教材问题答案

       第1课 繁盛一时的隋朝

       动脑筋

       1．想想看，隋炀帝时为什么能够开通纵贯南北的大运河?

       思路：①隋文帝在位的二十多年里，国家治理得比较好，出现了经济繁荣的景象，这就使隋炀帝开通大运河具备了经济实力。②隋朝国家统一，使隋炀帝有征发几百万人的可能性。③有前代开凿的几段古运河为基础。

       2．古人评论大运河说：“天下转漕，仰此一渠。”你能说出这句话是什么意思吗?再想一想，水运粮食在中国古代为什么重要?

       这句话的意思是，国家水上运输粮食全靠大运河。

       中国古代在没有铁路、汽车等交通工具的条件下，陆路运输粮食只能利用车、马，靠人力、畜力进行，运量小，速度慢，费用大。而水运粮食比起陆运，运量大，速度快，费用小。

       练一练

       隋炀帝为什么要开通运河? 主要是为了加强南北交通，巩固隋王朝对全国的统治。

       活动与探究

       1．比一比：今天的运河和隋朝大运河有什么区别?

       思路：①今天的运河不经过洛阳；②今天运河北段已不通航，现正在逐步修通。

       2．思考与判断：隋朝开通大运河是好事还是坏事?他们谁说的对?你怎么看?

       ①总的来说是好事，但只用一个“好”字或一个“坏”字来评论大运河的作用太简单化了。②他们看问题的角度不同，说的都有一定道理，但都不够全面。不过，说是“好事”的，还是看到了问题的主要方面。③大运河开通后成为南北交通大动脉，大大促进了我国南北经济的交流，也有利于国家统一。但当时为开凿大运河，的确是过度役使了民力，给劳动人民带来沉重的徭役负担。

       第2课 “贞观之治”

       动脑筋

       想想上学期所学的历史知识，比较一下唐太宗和汉文帝有什么共同之处?

       唐太宗和汉文帝的共同之处：注意吸取历史经验教训，重视发展生产，减轻农民的赋税劳役；提倡节俭，并以身作则。

       练一练B

       活动与探究

       1．制表：设计表格，列出汉武帝与唐太宗的历史功绩。

       项目 汉武帝

       唐太宗

       政治 削减侯国势力，加强中央集权；破格录用有真才实学的人

       吸取隋亡教训，勤于政事，任用贤才，虚心纳谏；发展科举

       经济 将铸币权和盐铁经营权收归中央，亲临治黄第一线，重视兴修水利

       重视发展生产，减轻农民的赋税徭役

       军事 派兵反击匈奴，夺取河套和河西走廊，使匈奴无力再与西汉对抗

        在西域设置管辖西域的最高行政和军事机构

       思想文化 罢黜百家，独尊儒术，在长安兴办太学

        重视人才培养，扩充国学规模，增加学员

       民族关系 两次派张骞出使西域

        把文成公主嫁给松赞干布，促进唐蕃友好

       (唐太宗历史功绩中有些内容可先空缺，待学完第4、5课后补上)

       2．看，谈看法：有条件的，可放映一段有关武则天的片，谈谈你对这位女皇的看法。(自行安排)

       第3课 “盛世”

       动脑筋

       1．想一想：这个时期的唐玄宗和他曾祖父唐太宗有哪几点相同的地方?

       他们都善于任用贤臣，重视地方吏治，重视农业生产，都注意“戒奢从简”，唐玄宗统治前期和唐太宗统治时期都出现了中国封建时代著名的“治世”——“之治”和“贞观之治”。

       2．有位阿拉伯商人来到广州，拜见一位唐朝官员。他透过丝绸衣服看到官员胸口上有粒黑痣，惊奇地问：“您胸前的痣，怎么能透过两层衣服还看得见?”官员哈哈大笑，请客人再靠近观察，原来他身上穿了五件丝绸衣服。这个例子说明了什么问题? 说明唐朝丝织技术高超，丝绸质地很薄。

       练一练D

       活动与探究

       1．读史分析：

       后人评论唐玄宗说：“玄宗少历民间，身经难，故即位之初，知人疾苦，躬勤庶政。”这句话是什么意思?你认为他后来坚持这样做了吗?

       这句话的意思是：唐玄宗年少的时候在民间，亲身经历了一些不得志的事和苦难，所以即位之初，深知人民的疾苦，能勤于政事。

       他后来没有坚持这样做。(参阅教材中的小字部分。)

       2．故事会：根据你看到的课外读物和片，编成唐玄宗时期的各类故事，在小组里或班级里讲述交流。

       取小组合作的方式进行此活动。交流的形式可以多种多样，如故事会、小话剧等。

       第4课 科举制的创立

       动脑筋

       1．明经考试有一种叫做“帖经”的试题类型：考官任意选取《五经》中的某一段，用纸条遮盖其中的几个字或几句话，要求考生将其默写出来。你怎样看待这种类型的题目?我们现在的考试中有相似的题型吗?

       明经考试中的“帖经”，是封建统治者用儒家学说统治、禁锢人们思想的表现。这种试题题型，有利于强化记忆，但不利于读书人发挥自己的见解。它类似于今天的填空题。

       2．你认为唐朝的进士科重视诗赋考试好不好，为什么?

       唐朝进士科重视考诗赋，对于唐朝文学繁荣和发展、诗歌艺术的普及与提高是有利的。对于确立唐诗在中国诗歌发展史上的地位有着很大的促进作用。

       练一练D

       活动与探究

       1．阅读与分析：唐朝中后期的一位宰相李德裕认为：朝廷中的大官，都应该由公卿子弟担任，因为他们熟悉朝廷的事务和礼仪。出身贫寒的人，即使有出众的才能，当官以后，因为不熟悉朝廷的事情，也不能称职。李德裕对于科举制是赞成还是反对?你认为他的话是否有道理?

       李德裕反对科举制度。他的话是不妥的，因为熟悉朝廷事物、礼仪只是有利于当官以后从形式上办好朝廷的事情，但这不是当官的必要条件。

       2．阅读分析：看了下面这些说法，你有什么感想?可以结合现在的考试制度，谈谈你的看法。

       孙中山和英国大百科全书这两段话，表明中国古代科举制度是世界上最早的考试制度，明确指出中国古试选官制度与英国科举考试制度及现代各国考试制度之间的渊源关系。这说明，中国古试选官制度对世界文明发展产生过一定的影响。

       第5课 “和同为一家”

       动脑筋

       1．唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”他的话是什么意思?体现了什么样的民族政策?

       唐太宗的话意思是：过去的统治者只重视中原汉族，轻视边疆的少数民族，我与他们不同，我对各民族一视同仁。这种一视同仁的政策，体现了比较开明的民族政策。

       2．回顾小学社会课学过的藏族人民的生活，想想与吐蕃人有哪些相同的地方?

       藏族与吐蕃人相同的地方是：生活在青藏高原；种植青稞和小麦等作物；饲养牦牛、马等牲畜；冶铸业和纺织业水平高；能歌善舞。

       3．如果你跟随文成公主入吐蕃，你能帮文成公主做些什么有益于吐蕃的事?

       可以传授内地的文化(历法、绘画等)；可以传播内地的先进生产技术、优良品种(如平整土地、种植蔬菜、养蚕缫丝、纺织刺绣、房屋建筑等；茶叶、谷物和蔬菜)；可以帮助松赞干布管理文书奏章，等等。

       练一练B

       活动与探究

       1．小调查：你们班上或周围有少数民族同学或小朋友吗?了解一下他们的风俗习惯，并想想应如何尊重他们的风俗习惯。结合本班情况自由发挥。

       2．看图分析：书前彩页阎立本的《步辇图》，描绘了唐太宗接见来求亲的吐蕃使者禄东赞的情景。你能从这幅图上指出哪位是唐太宗，哪位是禄东赞吗?然后，从他们的表情、神态，对他们的心情进行适当的分析。

       在步辇上端坐的是唐太宗，在左边的第二人就是禄东赞。禄东赞的表情有些紧张，神态十分恭敬，说明禄东赞把求婚的事情看得极其重要。唐太宗的表情自然，神态安详，说明唐太宗对与吐蕃和亲之事已经胸有成竹，准备答应吐蕃的求亲。 (回答此问题，允许学生有自己的见解。)

       第6课 对外友好往来

       动脑筋

       1．上面两幅图中的日本钱币和唐朝的钱币，有什么相同之处?你还能举出日本受中国文化影响的一些事例吗?

       首先看它的外形、图案，日本的和同开，与唐朝的通宝，都是圆形方孔钱，大小相当，较宽的圆圈和中间方孔边缘的形状相似。钱币上的文字都为汉字。然后比较两者出现的年代，唐朝通宝比日本和同开早88年。总之，和同开是仿唐朝通宝制造的。这说明唐文化对日本的巨大影响。日本出土的“通宝”达几万枚，“和同开”在我国西安南郊何家村出土，这说明唐朝时中日贸易的频繁。

       首先日本以唐朝制度为模式，进行改革。如，仿唐朝科举制，取通过考试的办法选官。其次，日本人还受唐朝文化的很大影响。日本都城平城京，几乎同唐长安的建筑样式相同。日本铜钱的样式，也与唐朝铜钱相仿。日本还参照汉字创制了日本文字，在社会生活上至今还保留着唐朝人的某些风尚。

       2．天竺戒日王对玄奘说：“弟子闻彼国有《秦王破阵乐》歌舞之曲，未知秦王是何人?复有何功德，致此称扬?”你知道“秦王”是谁吗?

       这里所说的秦王，是指唐太宗李世民，他在继位之前被唐高祖封为秦王。

       练一练C

       活动与探究

       1．找一找，根据《唐朝对外主要交通路线图》，你能找出唐朝时与中国有交往的国家和地区吗?

       有东亚的新罗、日本，中亚的波斯、大食，巴尔干半岛和小亚细亚的拂，印度半岛的天竺以及东南亚各国等。

       2．阅读对比：如果有兴趣，可阅读《西游记》的任何一回。想一想书中有关唐僧的描绘与你所了解的玄奘有何相同与不同?

       玄奘西游取经，经历了艰难险阻，最后取得成功，从这点上看是相同的。至于中的孙悟空、猪八戒等一系列人物和一路上经历的具体情节，则都是作者虚构的。

       第7课 辉煌的隋唐文化(一)

       动脑筋

       1．女孩：“印章是雕版印刷的先驱。”男孩：“石头书是雕版印刷的先驱。”他们谁说的对?为什么?

       他们说的都对。早在战国时期，印章便开始使用了。汉朝时印章的使用已经很普遍。刻了一方印章，只要涂上印泥，可以无数次的使用，很方便。但印章一般都很小，只能刻几个字。石头书的拓片是印刷术的另一个渊源。我国古代的人们，把浸湿的薄纸贴在刻了字的石碑上，轻轻拍打。然后上墨，把纸揭下，成了黑底白字的“拓片”。隋唐时期，人们把印章和拓片技术结合起来，发明了雕版印刷术。

       2．你能否分别用一句话概括出李白、杜甫和白居易各自的诗歌特色?

       李白：豪迈奔放，清新飘逸。

       杜甫：气魄雄浑，沉郁悲怆。

       白居易：直白如话，通俗易懂。

       练一练B

       活动与探究

       1．朗诵会：以唐诗为内容，组织一场小型诗歌朗诵会。 自由发挥。

       2．看图分析与调查：这些是中国古代石拱桥的图，看看这些桥与赵州桥相比，各有什么特点?再调查一下，你的家乡有些什么样式的桥?他们与赵州桥有什么不同?

       北京颐和园玉带桥：造型优美，观赏性强；桥洞高，底下过船方便；但坡太陡，行人费劲。

       江苏苏州宝带桥：多拱桥，跨度大；桥面平缓，利于车马人行走；但桥孔小，桥下船只通行不便。

       云南丽江黑龙潭桥：多拱桥，坡度较小，桥上行走方便。具有一定的观赏性。

       第8课 辉煌的隋唐文化(二)

       动脑筋

       1．颜真卿和柳公权的楷书，结构严谨，法度精密。据说，宋朝人将他们二人的楷书用作印刷字体，称之为“宋体字”。我们课本中，就有大量宋体字，请看它们与颜柳的书法有什么相似之处?

       都是方块字，且结构严谨，平稳端庄，大小均衡等。

       2．结合课外了解的知识，猜猜当时表演《霓裳羽衣舞》最好的是谁? 杨贵妃。

       练一练C

       活动与探究

       1．搜集有关和文字材料，写一篇敦煌莫高窟畅想旅游短文，如《宝库探秘》。

       无论写什么题目，建议都用图文并茂的形式。

       2．有兴趣的同学，可尝试临摹一幅唐代的书法或绘画作品。

       对于没有书法、绘画基础的同学，也可尝试临摹几个字或一个人物。 自由发挥。

       第9课 民族并立的时代

       动脑筋

       1．对澶渊之盟应当怎么评价?他们谁说的对?你怎么看?

       他们都说的对，只是看问题的角度不同而已。对于北宋来说，澶渊之盟是一个屈辱的和约，“岁币”成为北宋人民沉重的负担。但是，从整个中华民族的发展史看，澶渊之盟的订立有其积极的一面：它结束了辽宋之间几十年的战争，使此后的辽宋边境长期处于相对和平稳定的状态，双方展开频繁的经济文化交流，有利于边境地区的生产发展，从长远看有利于我国多民族国家的发展和统一。

       2．左边铁铸的跪像，在西湖边岳飞墓前。你能猜出他是谁吗?为什么让他跪在那里?

       是岳飞的刽子手秦桧。反映了人民爱憎分明，用这种方式称颂历史上保护人民利益的功臣，强烈谴责功臣的罪人。

       练一练B

       活动与探究

       1．看图分析：右边是女的画像，你能说出他的服装有什么特点吗?从画像中，你能看出他们的生活有什么特点吗?

       女头带兽皮帽，身穿窄袖长袍，束腰带，穿长靴，腰挂箭筒，肩挂长弓。从中可看出女生活在寒冷地区，勤劳勇敢、擅长骑射的生活特点。

       2．故事会：有关岳飞的故事很多，如抗金的故事，个人品格的故事等。请选取每人有兴趣的故事分头准备，然后在班级小组里交流。可自由发挥。

       第10课 经济重心的南移

       动脑筋

       1．仔细观察右图，看看图中的农民都在从事哪些劳动?

       这张图反映了农业生产中从耕种至收获的全过程，其主要劳动包括：牛耕、插秧、灌溉、收获、扬场、入仓等劳动场面(可参看后面图的说明)。

       2．左图是一艘出土于福建泉州的南宋海船，有13个密封的船舱。想想看，这种船有什么优点?

       南宋海船的水密舱结构，具有较强的抗御风浪的能力，适宜在较深的水域中航行。

       3．隋唐科举制明确规定，商人及其子弟不得参加科举考试。宋朝的科举放宽尺度，允许商人中有“奇才异行者”应举，这说明什么?

       隋唐科举制的规定表明官府对商人取政治上歧视的政策，反映了官府对商业活动的压制。宋朝放宽对商人参加科举考试的限制，表明官府在一定程度上改变了政治上歧视商人的政策，反映出商业活动的发展在经济生活中占有重要地位，商人的社会地位有所提高。

       4．想一想，人们为什么要发明纸币?纸币与金属货币相比有哪些优点?今天的货币又有了什么新发展?

       随着宋代商业活动发展，金属货币因沉重不便携带，因此人们发明了便于携带的纸币。纸币比金属货币携带方便，可以在较大范围内使用，有利于商品的流通。今天的纸币由国家统一发行，具有更高的信用度，使用区域更为广泛，印刷更为精美，有防伪技术，不易仿造；同时纸币的发行、管理也更加科学。(本题的思考和回答要能充分调动学生的思维，答案可以是多样的)

       练一练B

       活动与探究

       思考与判断

       第一种观点看到了南方经济发展对社会经济进步带来的积极影响，但忽视了人类经济活动对自然环境带来的不利影响。第二种观点认识到经济发展过程中人类活动对自然环境带来的破坏，但否定了南方经济发展产生的积极作用。

       两种观点各有其合理之处，但都过于片面，没有全面反映南方经济发展的影响。对南方经济发展带来的影响应该结合历史的发展情况进行全面而辩证的分析，才能得出客观而正确的结论。

       第11课 万千气象的宋代社会风貌

       动脑筋

       1．穿越时光隧道，来到北宋东京城。想一想，你怎样改变自己的衣食住行，才能适应当时人的生活。

       这是一个开放性的探究题，教师可以鼓励学生发挥自己的想像力，依据教材上提供的北宋衣食住行的情况，凭自己的喜好选择组合。教师还可以鼓励学生了解当时更多的生活习惯和风俗，提出自己更有独创性的方案。但是，要让学生注意选择的衣食住行方式必须是北宋时期中原地区出现过的。

       2．想一想，现代的春节和宋代的元旦有什么相同和不同的地方?

       这也是一个开放性的问题。全国各地过春节的风俗不尽相同，可以要求学生先列出本地过春节的风俗习惯，再与教材上描述的宋朝的情况相对照，找出相同点和不同点来。

       练一练B

       活动与探究

       1．试办历史小报：以宋代社会风貌为背景，写出不同题材的小文章，编辑成一份有特点的小报。如可以写《东京瓦子见闻》等。

       应该充分的调动和发挥学生的创造力，活动不必限于题目所举出的“瓦子”的例子，可凭兴趣选择题目。教师可以在资料的查找、内容和版式的编排上给予一些指导。

       2．动动手：你会做饭烧菜吗?如果会，就利用双休日动手试试“东坡肉”的做法，为你的家庭添道菜。当然，要征得家长的同意和帮助。

       这一活动应该是学生在自己的家里完成。如果没有实践条件的话，让学生找来菜谱，想象一下操作的过程。“东坡肉”流传至今，做法也有些变化，不同的菜谱要求的配料和操作方法可能也会有所不同，可以就不同的菜谱进行比较，区别哪些配料和操作方法最接近北宋时期的做法。

介绍四川旅游景点手抄报 四川旅游手抄报大全

       一、市内板块

       1、天安门广场—纪念堂—国家博物馆—红楼纪念馆

       2、天安门广场—李大钊烈士陵园—香山公园双清别墅—北京植物园

       3、天安门广场—军事博物馆—中华世纪坛—昆

       玉河水上游

       4、天安门广场—顺义焦庄户地道战遗址—顺义高新农业园—燕京啤酒集团

       5、天安门广场—抗日战争纪念馆—宛平城—卢沟桥

       6、天安门广场—冀热察抗日挺进军司令部—爨底下村

       7、天安门广场—十三陵水库陈列馆—九龙游乐园—航空博物馆

       8、天安门广场—平谷鱼子山抗日根据地—金海湖—飞龙谷

       9、天安门广场—平西抗日烈士陵园—十渡风景区

       10、天安门广场—白乙化烈士陵园—云蒙山

       二、周边板块

       1,北京—乐亭李大钊故居和纪念馆—昌黎五峰山李大钊活动遗址—山海关四野临时指挥部、山海关保卫战纪念厅

       2、北京—天津周恩来邓颖超纪念馆—平津战役纪念馆—南市食品街

       3、北京—盘山烈士陵园—黄崖关长城

       4、北京—西柏坡中央旧址—华北军区烈士陵园—天桂山风景区

       5、北京—邢台抗大纪念馆—八路军129师司令部—“世外桃源”河南八里沟—邯郸赵国故都丛台古城

       6、北京—阜平瀑布群—晋察冀军区旧址—平型关大捷战役纪念馆

       7、北京—河北河间县白求恩手术室旧址—马本斋烈士纪念馆—沧州铁狮子—吴桥杂技大世界

       8、北京—河北易县狼牙山五壮士塔—保定晋察冀军区司令部旧址—白求恩柯棣华纪念馆

       9、北京—河北清苑县冉庄地道战遗址—白洋淀雁翎队纪念馆

       10 、北京—董存瑞烈士纪念馆—张家口晋察冀司令部旧址—赤城大海坨平北抗日根据地—张北草原

       11、北京—热河革命烈士陵园—董存瑞烈士陵园—承德避暑山庄

       12、北京—山西长治八路军总部—“百团大战”指挥部旧址

       13、北京—大同遇害矿工“万人坑”展览馆—平型关战役遗址

       14、北京—忻州五台县晋察冀军务司令部旧址纪念馆—徐向前故居和纪念馆

       15、北京—吕梁市刘胡兰纪念馆—晋绥边区革命纪念馆

       三、全国线路

       东南方向

       1、北京—山东省台儿庄大战纪念地—微山湖—枣庄、济宁铁道游击队红色旅游区

       2、北京—河南省南阳桐柏市英雄纪念馆—桐柏山旅游区

       3、北京—安徽省宣城市皖南事变烈士陵园和新四军军部旧址—清凉山风景区

       4、北京—江苏省淮安市周恩来纪念馆和故居—黄花塘新四军军部旧址—淮北市淮海战役双堆集烈士陵园和淮海战役总前委旧址

       5、北京—中山陵—江苏省南京梅园新村、雨花台、侵华日军遇难同胞纪念馆—渡江战役纪念馆—玄武湖

       6、北京—江苏省徐州淮海战役纪念馆—汉王墓

       7、北京—浙江省嘉兴市一大旧址—南湖风景区

       西南方向

       8、北京—江西省南昌八一起义纪念馆、方志敏烈士纪念馆—滕王阁

       9、北京—江西省萍乡市秋收起义纪念地、安源路矿工人运动纪念馆—武功山

       10、北京—江西省井冈山市、赣州市、吉安市系列红色旅游景区

       11、北京—福建省龙岩市革命遗址群

       12、北京—湖北省黄冈市大别山红色旅游系列景区

       13、北京—湖南省湘潭市韶山故居和纪念馆—滴水洞—彭德怀故居和纪念馆—长沙市故居和纪念馆—杨开慧故居和纪念馆—岳麓山—橘子洲

       14、北京—岳阳市平江起义旧址—汨罗市任弼时故居—洞庭湖、岳阳楼

       15、北京—张家界市贺龙故居和纪念馆—张家界国家森林公园

       16、北京—广州市农动讲习所—广州起义纪念馆和烈士陵园—梅县纪念馆

       17、北京—广西百色起义纪念馆----龙州红八军军部旧址—天坑—德天瀑布

       18、北京—广西桂林市八路军驻桂林办事处—界首红军突破湘江烈士陵园—阳朔

       19、北京—海南省五指山市革命根据地纪念园—海口市琼崖纵队改编旧址—红色娘子军纪念园—定安县母瑞山革命根据地纪念园

       20、北京—重庆市红岩革命纪念馆—歌乐山革命纪念馆—刘伯承纪念馆----聂荣臻陈列馆----赵世炎故居

       21、北京—广安市故居和纪念馆—花蓥山游击队遗址

       22、北京—巴中市红四方面军总指挥部旧址—万源保卫战战史陈列馆—血战剑门关遗址—朱德故居纪念馆—泸州、雅安等地红军长征红色旅游系列景区

       23、北京—遵义会议纪旧址等红色旅游系列景区—黄果树大瀑布—贵阳市息烽集中营革命历史纪念馆

       24、北京—云南红军长征红色旅游系列景区

       西北方向

       25、北京—西安八路军办事处—纪念馆—黄帝陵—延安红色旅游系列景区

       26、北京—甘肃省兰州八路军驻兰州办事处旧址、会宁县红军长征会师旧址、甘南州腊子口战役旧址

       27、北京—宁夏六盘山红军长征红色旅游系列景区

       东北方向

       28、北京—辽宁省沈阳“九一八”历史博物馆----抗美援朝烈士陵园—沈阳故宫—抚顺市平顶山惨案遗址纪念馆----战犯管理所—锦州市辽沈战役纪念馆----黑山阻击战纪念馆—兴城市塔山阻击战纪念馆

       29、北京—吉林省四平市四平战役纪念馆—通化市杨靖宇烈士陵园

       30、北京—哈尔滨东北抗联博物馆—侵华日军731部队罪证陈列馆—太阳岛

       31、北京—牡丹江市八女投江革命烈士陵园—林海市杨子荣烈士墓和剿匪遗址

        北京周边6条精选看海路线

       线路1：北京—南戴河

        推荐理由：离北京最近的海

        南戴河海滨旅游区位于抚宁县城东南19.5公里处,与避暑胜地北戴河海滨毗邻相望。南戴河海滨浴场沙软潮平,滩宽和缓,潮汐稳静,水温适度,安全舒适；海底沙细柔软,海水清澈透明,无污染。

        气候提醒：七八月份平均为25℃。是一个进行海浴、沙浴、日光浴的理想的天然佳境。

        出行提醒旅游区内开辟了一个75000平米的海水浴场,并建成了20多个宾馆、招待所、餐馆、商店等服务网点,令游客吃住无忧。

        小贴士：现在,沿海公路已贯穿该区,并与北戴河、天下第一关、黄金海岸、碣石山、背牛顶等著名旅游区相通。

        自驾车线路：京沈高速路一直走,南戴河出口,过路费100元左右。

       北戴

       线路2：北京—北戴河

        推荐理由：众多的海边别墅

        一脉青山,山光积翠；一汪碧水,水色含青。北戴河海滨环境优美,风光秀丽。风景区西面是婀娜俊美的联峰山,山色青翠,植被繁茂。每逢夏秋季节,山上草木葱宠,花团锦簇,各种松柏四季常青。戴河如练,沿凶脚婉蜒入海。山中文物古迹众多,奇岩怪涧密布,各种风格的亭台别墅掩映其中,如诗如画。

        南面是悠缓漫长的海岸线,质细坡缓。沙软潮平,水质良好,盐度适中。沿海开辟的30多个专用和公共海水浴场,为游客嬉戏大海,尽情享受海浴、沙浴、日光浴提供了理想的场所。

        东面有鸽子窝公园,是观日出。看海潮的最佳境地。沿海岸线向内,更有秦皇宫,北戴河城、怪楼奇园。金山嘴、海洋公园等各种风格、不同特色的旅游景点分布,加上众多街心公园和花园的点缀,山、海、花、木与掩映其中的各式建筑交柜辉映,构成了一幅优美、和谐的风景画。

        气候提醒：这里冬无严寒,夏无酷暑,暑期平均气温只有24.5℃。且空气清新,滨海地区每立方厘米空气含负离子4000个,高于一般城市10至20倍。

       翡翠岛

       线路3：北京—翡翠岛

        推荐理由：京东大沙漠,滑沙,海边露营

        翡翠岛位于昌黎县黄金海岸南部,东北距北戴河海滨40公里,西距昌黎县城25公里,岛上沙山连绵起伏,最高处达44米,方圆7平方公里,素有“京东大沙漠” 之称。这里除了黄沙、绿林、碧海、蓝天的奇特景观外,还是鸟类的王国,几乎全国三分之一以上的鸟类在这里可以找到踪影。

        特色项目：滑沙入海；冲浪、太空球、海水浴、京东大沙漠观光、下浅海网鱼等。翡翠岛的海浴场远离城市和乡村,没有任何污染,且沙细、坡缓、水清、潮平。

       秦皇岛

       线路4：北京—秦皇岛

        推荐理由：享受懒人海滩

        离北京不远,也是北京人再熟悉不过的一处海景,让喜欢偷懒的你省却了长途旅行之苦,驾车只需要两个小时左右,乘火车两个半小时即达。

        特色项目：滑草、滑沙一座高高的沙山,爬上后领一个木质平底的滑车,山这侧是滑沙,那侧是滑草,两侧都有尖叫的人们坐着滑车呼啸而下。还有一种长长的滑道,一车两人,配合好的话可以最后滑进海里,不过不想湿屁股的话,就快想办法调车头吧。

        气候提醒：平均降雨量仅有7毫米；平均气温16℃,平均最高气温21℃,极端最高气温也不会超过29℃,平均最低气温11℃。

        小贴士：选择宾馆住宿时一定要砍价。

       线路5：北京—青岛

        推荐理由：山盟海誓的最佳去处

        青岛被誉为“东方瑞士”,地处山东半岛东南、胶州湾畔,依山傍海,风光秀丽,气候宜人。红瓦、绿树、碧海、蓝天映出青岛美丽的身姿；赤礁、纸浪、彩帆、金色沙滩构成青岛美丽的风景线；历史、宗教、民俗、风土人情赋予了青岛旅游丰富的文化内涵。

        大海使你的心胸开阔,崂山让你体会清虚与幽静。每年7、8月份时值青岛啤酒节和海洋节,高挑的青岛姑娘,豪爽的青岛小伙会让你体味北方人的魅力。

        出行提醒：青岛作为国家历史文化名城、著名的海滨旅游胜地,旅游设施非常完备。可以住景观绝佳的星级宾馆,也可以住经济实惠的家庭旅馆。青岛是个岛城,街道比较特别,有好多道路是单行线。所以有时候感觉可以直接去的地方得绕点路,如果稍有了解,打车时就不会有误会了。

        小贴士：以海鲜为主的独特饮食,新鲜清淡为其特色。崂山绿石,天然珍珠,精巧的草制工艺品,更受旅游者的青睐。青岛还是闻名海内外的青岛啤酒的产地,在这里可以品尝到新鲜的青岛啤酒。

        自驾车线路；京津塘高速—杨村出口—天津外环—京沪高速—济南—济青高速—青岛

        特别推荐：青岛崂山

        素有“海上名山第一”的崂山位于黄海之滨,主峰1133米,它拔海而立,山海相连,雄山险峡,水秀云奇,自古被称为“神仙窟宅”“灵异之府”。齐记中亦有“泰山虽云高、不如东海崂”的记载。昔日秦皇汉武帝登临此山寻仙,唐明皇也曾派人进山炼药,历代文人名士都在此留下游踪,号称“道教全真天下第二丛林”。盛时有九宫、八观、七十二庵,崂山道士更是闻名遐迩。山上奇石怪洞,清泉流瀑,峰回路转。

       兴城、葫芦岛

       线路6：北京—兴城、葫芦岛

        推荐理由：保存最完整的古城

        兴城海滨风景区是国家重点风景名胜区中的一个主要景区,是城、泉、山,海、鸟五大景区之首。海滨风景区北靠首山国家森林公园,西邻温泉疗养区和国家重点文物保护单位明代古城,南与渤海湾中最大的岛屿菊花岛隔海相望。

        自驾路线：北京—京沈高速公路—北戴河—南戴河—秦皇岛—兴城,路桥费200元。

        小贴士：海滨风景区海岸线长14公里,占地面积15.69平方公里,其中海城面积4.7平方公里。由兴海湾、港口湾、邴家湾和老龙湾四个天然浴场组成。海滨风景区沿岸不仅悬崖陡峭,而且植被繁茂。数十万株黑松林和萌芽松林环抱海湾。红墙绿瓦、亭台楼阁掩映其中。可近看海鸥戏水,远眺渔帆点点,饱览海之风韵。

        出行提醒：兴城海滨风景区不仅风景秀丽,气候宜人,而且拥有二十多处的人文景观和文物古迹。不可错过的景观有三礁揽胜,菊花女雕塑、怪坡大佛、圣亚兴海游乐园、洪波涌起坊、九龙滩、观海石,龙回头,卧观日出,天后宫等。

        京城胡同游线一

        胡同，是北京特有的一种古老的城市小巷。

        在北京，胡同浩繁有几千条，他们围绕在紫禁城周围，大部分形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。 胡同游（追循老北京的脚步）

        1、游客在北海公园北门（后门）西侧100米左右的胡同游览出发点乘老北京传统交通工具三轮车出发（每辆可乘两人），在导游的带领下到达行程的第一站--鼓楼。 鼓楼建于1272年，高约50米，是旧京城的报时中心，导游带领客人登鼓楼俯看中轴线两边东西两城的胡同，讲解北京的历史、城市格局及胡同的形成，并参观四合院模型。

        2、离开鼓楼，客人乘三轮车穿过胡同，沿着什刹海走一段，在银锭桥下车，在导游的陪同下，到带有浓郁京城民风的胡同里漫步，听导游讲解北京的胡同和四合院的文化内涵，看胡同中传统的生活方式，并走进普通居民住宅四合院参观，并与居民聊天，了解人民的生活风俗习惯。

        3、游客乘三轮车前往有“红楼大观园”之称的恭王府花园。 恭王府花园是胡同中清代的贵族人家的大宅院。它始建于1779年，占地3公顷，是现今保存最完整的清代王府，导游陪同游客穿过秀色迷人的王府花园萃锦园，参观为昔日贵族家庭开展社交活动而举办京剧堂会的大戏楼，对比贵族人家与普通百姓的生活方式和环境。游客可以在恭王府花园小憩，品茶，吃小吃。

        ·京城胡同游线二

        胡同是了解北京传统文化和风土人情的好形式。

        第一站：西砖胡同法源寺。乘102路电车教子胡同站下，南行约八百米。胡同内的建筑颇有几处值得驻足端详的，而法源寺更因厚蕴历史文化而不可不妨。今年2月，李敖的长篇《北京法源寺》获诺贝尔文学奖提名，原本备受世人冷落的书和寺顿成热点。书中虽多有虚构，但基本史实还是有据可依的，不妨看看，这对您了解法源寺的价值有帮助。法源寺的丁香很有名，号称香雪海、曾与崇右牡丹、恭王府海棠并称京畿三大花事。爱花的朋友，游时请留意一下。

        第二站：平安大道段祺瑞执。乘102路至西四换乘13路至十条站下车马路对观即是。此处原为段祺瑞执掌北洋时的官邸，建筑兼有中西风格，主楼之砖雕令人叹为神工。与此处有关的重大历史很多，如鲁迅《纪念刘和珍君》一文中提到的那次，就发生在这儿的门前。见证了历史的影壁在去年的平安大道改造中被从原来的民宅中被解放出来并涂饰一新，游时别忘了看上一眼。

        第三站：成贤街辟雍大殿。乘13路至国子监站下车，路西有牌楼的胡同即为成贤街。"成贤"指大成至圣先师孔夫子，全国第二大孔庙即位于胡同东侧。孔庙固然重要，但说到古建筑物的价值，国子监辟雍大殿较之毫不逊色。辟雍为元明清三朝皇帝讲学的课堂，建于彝伦堂前，琉璃牌坊后，水绕四门，有汉白玉的四桥可通。大殿嵯峨崔嵬，十分壮丽，称得上中国古代建筑中的精品。鲁迅先生曾在殿中以整理前朝宫室简牍为业。今日寻访，仿佛仍依稀有个矮瘦身影在忙碌着。前面提及的琉璃牌坊，又称“园通教译”牌坊，也是同类牌坊中硕果仅存的几个之一，美得让人心跳暂停。

        第四站：戏楼胡同柏林寺。出成贤街东口，马路对面即是戏楼胡同。柏林寺的古树很有名，其中一株婆罗树曾于民国年间被列为京城奇树三四之一，可惜现在寺中已无人能说清此树还在不在。寺名柏林，树中自然不乏古柏，但现在有价值的寺中古树，似乎应把千年银杏、700年白皮松和300年龙爪槐排在前面。怪不得先人有树木崇拜，那阅尽沧桑的古树蓦地出现在你面前时，你会感觉到膝盖有着地的欲望。

        上述各景点中，除法源寺外皆可免费参观。全程游下来，门票车资也就10元上下，真可谓惠而不贵。免费的原因，是它们现在被一些文化单位（如中国人民大学书报资料中心、首都图书馆、中国文物）中用了。这些单位的人大都明白自己身居之处为宜宗留下的重要文化遗产，对来访者都很客气。

        而许是由于为这些遗产被忽视而不在乎，住在上述几条街巷中的寻常百姓，往往会以异乎寻常的热情与前来寻“宝”者开侃。于是，“北京”和“北京人”这两个词，便会让你顿然感受到历史的深度和人情的温度。

        ·“胡同游”推出“水上游”

        什刹海是北京城内的一颗耀灿的明珠。三十四公顷水面碧波荡漾，依依垂柳掩映着王府。寺庙、钟鼓楼和名人故居。经过几百年的历史变迁，此地仍具有旧都风貌，沿岸边漫步其间，站在银锭桥上，可远望西山，近看湖水；进入婉蜒曲折的胡同与错落有致的四合院，又有观风问俗之乐。

        北京胡同文化游览有限公司在成功推出“胡同游”五年后，在沉寂了上百年的什刹海推出“什刹海水上游”。

        “什刹海水上游”的项目主要有三项：

        一、王府名人故居游

        游客在北海公园后门对面荷花市场乘上古色古香仿“清明上河图”的楷船去行程的第一站--故居。在导游的带领下船过银锭桥到后海，这里是北京城内欣赏钟鼓楼的最佳位置，钟鼓楼一虚一实，耸立在绿树从中，与“银锭观山”共同构成一幅极美的北京风情画。故居是醇亲王府花园，康熙年间，是大学士明珠的府第，后来成为和绅的别墅。1894年，末代皇帝傅仪的父亲摄政王载沣举家搬到这里。

        1963年，搬到这里居住。1981年5月29日，在这座花园溢然故去。故居里有的生活用品陈设和生平事迹展览。

        离开故居，游客上船驶往后海南岸，然后乘老北京传统交通工具三轮车去恭王府花园。

        恭王府花园始建于 1779年，是现今保存最完整的清代王府花园。相传这里是《红楼梦》中的荣国府和大观园的原型。恭王府曾是清代大学士和绅和恭王奕忻的住所。导游陪同游客参观秀色迷人的清代王府花园。最后游览在恭王府花园结束。价格130元／人，

        二、夏日傍晚逍遥游（好梦江南）

        游客乘坐古色古意的橹船，由一个头戴斗笠、身着**马夹的船把式摇动，伴着夕阳西下的余辉出发。船行在元大都时期的古老水域，穿过银锭桥，这时候是钢锭观夕阳的最佳时刻。

        太阳渐渐落下，橹船上点起了马灯，船头怀抱丝竹乐器的**弹拨出轻柔动听的民间乐曲，游人船上品茶小吃。天色黑下来时，游人点燃纸船中的蜡烛，许下心愿，将纸船放入水中，灯浮水面沿船尾浮动，忽明忽暗灿烂一片。丝竹声中岸上行人驻足观看，船上游客畅饮尽兴，使人恍如回到唐宋年间的江南水乡月夜……价格：280元/船每70分钟

        三、水陆配合胡同游

        胡同游览的“漫步胡同生活”项目，在每年4月一10月，可以在什刹海上乘坐一段指船。这样，原有的项目增加了水路交通。价格：150元／人。

        预订时请注意：

        1、因橹船受季节影响，以上项目的游览时间为4月一10月15日。

        2、乘船出发地点在北海后门对面荷花市场。每条船的最大容量为10人。遇4级以上大风或大雨天气，橹船暂停。

        3、预订请至少提前1天。

        ·到胡同感受昨日的北京

        胡同，是北京特有的一种古老城市小巷，在这里，你能感受到北京悠久的历史和传统的风俗。

        胡同，是北京特有的一种古老的城市小巷。在北京，胡同浩繁有几千条，他们围绕在紫禁城周围，大部分形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。

        我们为您了解北京胡同丰富的文化历史内涵，提供最为规范、最为专业的服务。公司有十余名受过专门培训的英、日、德、中文专职导游，有50名经过外事纪律、交通常识及外语培训、统一着装上岗的青年组成的三轮车队。公司为所有参加胡同游的客人提供全程的导游、三轮车服务。 而最具游览价值的属什刹海胡同，什刹海是北京城一处历史文化风景区，包括前海、后海、西海三个湖泊，保存良好的恭王府，纵横交错的胡同，与古老的钟楼、鼓楼遥相呼应。堪称北京最具代表的胡同地区。 从鼓楼大街西侧进入什刹海地区，登上银锭桥驻足观望，天空晴朗的时候，能看到山清晰的轮廓，这就是著名的燕京八景——“银锭望山”。后海的两岸有恭王府、郭沫若故居、故居，不远处有鼓楼和钟楼。

        “胡同游览”项目主要有两个

        一、胡同游（追循老北京的脚步）

        1、游客在北海公园北门（后门）西侧100米左右的胡同游览出发点乘老北京传统交通工具三轮车出发（每辆可乘两人），在导游的带领下到达行程的第一站--钟楼。

        钟楼建于1272年，高约50米，是旧京城的报时中心，导游带领客人登鼓楼俯看中轴线两边东西两城的胡同，讲解北京的历史、城市格局及胡同的形成。

        2、离开鼓楼，客人乘三轮车穿过胡同，沿着什刹海走一段，在银锭桥下车，在导游的陪同下，到带有浓郁京城民风的胡同里漫步，听导游讲解北京的胡同和四合院的文化内涵，看胡同中传统的生活方式，并走进普通居民住宅四合院参观，并与居民聊天，了解人民的生活风俗习惯。3、游客乘三轮车前往有“红楼大观园”之称的恭王府花园。

        恭王府花园是胡同中清代的贵族人家的大宅院。它始建于1779年，占地3公顷，是现今保存最完整的清代王府，导游陪同游客穿过秀色迷人的王府花园萃锦园，参观为昔日贵族家庭开展社交活动而举办京剧堂会的大戏楼，对比贵族人家与普通百姓的生活方式和环境。游客可以在恭王府花园小憩。活动结束后，三轮车将客人送回出发点，全程游览时间约两个半小时。

        二、做一天北京人（感受胡同生活）

        游客在参加完第一项活动之后，在导游的陪同下到达胡同中的一所小学，参观小朋友们在课上、课下的活动，与教师和小朋友们交谈，了解北京儿童的生活学习情况。之后，走进居民家中做客，与好客的主人一起包饺子、吃家常菜、聊天。深入地了解改革开放给普通居民带来观念上和物质上的变化。此路线全程导游、三轮车服务。全程游览时间约四个半小时。

        A: 胡同游2.5小时 价格：180元/人

        B: 胡同游4.5小时 价格: 230元/人

       预定时请注意：

        （1）10人以上团队需提前5天，10人以下需提前3天。

        （2）“做一天北京人”只接待4人以上（含4人）团队。

        （3）出发地点在北海公园后门西侧100米处，出发地点有“胡同游”标志牌。

        （4）每天上午9:00一次，下午2:00一次。

        背景资料：

        “胡同”，是北京特有的一种古老的城市小巷。在北京，胡同多得有几千条，它们围绕在紫禁城周围，大部分形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。胡同中主要建筑几乎全部是“四合院”。这是一种由东、西、南、北四座房屋，以四四方方对称形式围在一起构成的对闭式建筑。 改革开放以来，很多胡同被推土机推掉，现代建筑拔地而起，尽管如此，在北京的市区内，胡同仍是占据着近三分之一的面积，居住着近半数的人口。胡同不仅过去是，而且现在仍然是许多北京人生息与共的地方。

        精典行程：

        1.发现老北京乘三轮车到后海银锭桥，浏览传统特点的市井生活，参观古老的胡同，参观百姓居住的古老的四合院和居民家庭。乘三轮车返回。这可以一般地了解北京的胡同、四合院和居民生活情况。享受乘坐三轮车观光的乐趣。1小时

        2.追循老北京的脚步乘三轮车到市中心有700多年的古代北京报时中心———鼓楼，登上高高的鼓楼俯瞰旧北京城和远处的新北京城，参观鼓楼。乘三轮车到什刹海燕京八景之一的银锭桥下车，到古老的胡同里漫步，参观百姓居住的古老的四合院。乘三轮车到过去贵族生活的场所恭王府花园参观，并喝茶、小吃。乘三轮车返回。这是很受游客欢迎的安排，能直观地了解北京城市历史和现状。了解胡同、四合院丰富的人文内涵，了解旧时贵族生活同普通百姓生活的区别。享受乘坐老北京人力三轮车观光的乐趣。2.5—3小时

        3.深入北京过去和今天乘三轮车到市中心有700多年历史的古代北京报时中心—鼓楼。登上高高的鼓楼俯瞰旧北京城和远处的新北京城，参观鼓楼。乘三轮车到后海银锭桥下车，参观古老的胡同，参观百姓居住的古老的四合院，到居民家喝茶吃北京小吃聊天，乘三轮车到胡同里的小学校或幼儿园参观。乘三轮车返回。这是很值得推荐的安排。能使人较全面地了解北京城市的历史沿革。深入体验胡同、四合院和居民的生活方式。享受乘坐老北京人力三轮车观光的乐趣。2.5—3小时

        4.感受胡同生活乘三轮车到市中心有700多年历史的古代北京报时中心———鼓楼。登上高高的鼓楼俯瞰旧北京城和远处的北京城。参观鼓楼。乘三轮车到后海银锭桥下车，参观古老的胡同，参观百姓居住的古老的四合院。乘三轮车到过去贵族生活的场所恭王府花园参观，喝茶。乘三轮车到胡同居民家做客，包饺子吃饭。饭后参观小学校。乘三轮车返回。这也是很受欢迎的安排。除了具有第二项的全部内容外还能享受到胡同里普通老百姓家进餐吃饺子的乐趣，使您亲身感受北京市民的生活，从而充分了解北京。4、5小时

        5.夏季傍晚逍遥游每年5月5日—9月30日傍晚，游客乘三轮车，绕过风景秀丽的什刹海去胡同，参观丰富多彩的傍晚的居民生活，参观胡同人家。之后乘三轮车到前海小公园，参观各种自发的民间活动(打牌、下棋、扭秧歌等)。能享受三轮车上纳凉观光的舒适和乐趣。看到秋日傍晚北京老百姓非常丰富多彩的生活。1.5—2小时

        6.水陆配合胡同游经典推荐什刹海水上游(好梦江南：乘人力橹船、听**演奏丝竹乐曲、放河灯)。最佳游览时间是每年4月—10月17：00—20：30。

        路线

        乘三轮车去鼓楼———参观鼓楼———乘三轮车———什刹海———银锭桥———参观胡同———胡同居民家庭———乘橹船返回北海后门路线

        在前海乘橹船———前海———银锭桥———后海———参观胡同、居民家庭———乘三轮车———参观恭王府花园———乘三轮车返回。胡同游览增加了水陆交通，这是休闲放松的好项目。既保留了胡同游览的精华，乘坐三轮车享受纳凉兜风的逍遥，又体验了美如江南的水上橹船的乐趣。尽览什刹海美丽的湖光山色。2小时

        预订时请注意：1.以上所有项目提供全程专业胡同导游(英、日、法、德)及三轮车服务。 2.出发地点在平安大道北海后门西侧200米处，出发地点有“胡同游览”牌。

        3.每天上午9时一次，下午2时一次。1.2米以下儿童收半费。

        4.人力橹船因受气候影响，每年运营时间为4月至10月。每条船的最大容量为10人，遇4

       四川旅游景点介绍

        四川，就像隐藏在中国大西南的一颗璀璨明珠，肥沃的土地、丰富的使这里自古就享有天府之国的美称。在悠悠的历史长河中，那么四川的旅游景点有哪些呢，我们一起来看看吧。

        四川旅游景点介绍 1

        四川旅游景点——九寨沟：

        推荐指数★★★★★

        虽然冬天的黄龙关闭，但九寨沟的魅力依然不减，虽没有春天的妩媚，夏天的清爽，秋天的妖艳，却另有一番情趣。那撩人心魄的飞雪，飘飘洒洒、纷纷扬扬，象春天的柳絮一样，不停地飞舞着，放肆地亲吻着山峦，亲吻着海子，亲吻着你的脸宠。

        银装素裹、玉树冰花，把你带入洁白而高雅的世界。使人启动了世间的纷争，无畏的烦恼，净化着人们的心灵。脱下彩林盛装，换上了素洁银装的九寨沟海子现在是另一番妖娆动人的景象。经过几场降雪之后，蔚蓝色的海子在阳光的照射下，依然闪烁出如同钻石般的光辉，而在海子旁的树丛和草地上可以看到没有融化的白色积雪，就像为海子戴上了一条洁白的项链，非常美丽。据景区工作人员介绍，随着气温降低，海子旁的积雪会逐渐加厚，形成壮观的白色花边。

        备忘：进入冬季，九寨沟的早晚温差非常大，适宜游览。但是由于光照和雪的反射，游客一定要带上墨镜、防晒霜。

        四川旅游景点——海螺沟：

        推荐指数★★★★★

        也许你其它季节去过海螺沟，那乌黑的冰川也许让您失望，但如果您冬天来海螺沟，冰川将会变成洁白的巨石，原始森林也会变成林海雪源，再加上二营地的真正的温泉，冬天的海螺沟会让您不虚此行。

        “日照金山”是以冰川景观著称的海螺沟最著名的景观之一。终年白雪皑皑的巍峨山峰，在阳光的照耀下晶莹闪烁，反射出金灿灿的光芒，让人远观也震撼。而目前，在海螺沟冰川人们可以到达的地方，积雪已经形成，晶莹的冰川和洁白的雪花交相辉映，一硬一软，一刚一柔，以森林为背景，显得格外美丽。最重要的是，人们终于可以在坚硬的冰川世界里找到与雪共舞的快乐和投入。

        备忘：海螺沟目前早晚的温差比较大，积雪不容易形成，大多是在海拔较高的地方才有，所以游客赏雪的同时，必须注意登山安全，量力而行。

        四川旅游景点——剑门蜀道：

        推荐指数★★★★

        剑门蜀道旅游线路即使在冬季也少有人问津，这显然是宣传问题。其实剑门蜀道真的是一条少有的好旅游线路，此线路不但人文景观、历史价值令人惊叹，即使其自然观赏价值也是不可多得的，仅翠云廊这一独特景观就有人将其列为世界第八大奇迹，可以想见其魅力。此线路受季节的影响较小，无论春、夏、秋、冬均可游览。

        四川旅游景点——四姑娘山：

        推荐指数★★★

        冬季的四姑娘山，虽然双桥沟、长坪沟、海子沟的景色已大不如前了，但俗话说得好，瘦死的骆驼比马大，景色再差也是值得一看。再加上当地住宿条件较好，距离成都较近，也是游客冬季旅游的一个选择。

        美的山峰、美的沟壑、美的行云、美的流水，近年来四姑娘山已成为中外登山者常来的旅游胜地。四姑娘山的东面有奔腾急泻的岷江纵贯而过，西有“天险”之称的大渡河。山谷地带气候温和、雨量充沛，山花遍野、溪流清澈;山腰冰川环绕;山顶地势险峻，白雪皑皑。举世闻名的卧龙大熊猫自然保护区就坐落在四姑娘山东坡。四姑娘山以雄峻挺拔闻名，山体陡峭，直指蓝天，冰雪覆盖，银光照人。山麓森林茂密，绿草如茵，清澈的溪流潺潺不绝，宛如一派秀美的南欧风光，人称 “东方的阿尔卑斯”。

        徒步路线：

        从四姑娘山的长坪沟穿越到理县的毕棚沟，需要在山中露营一晚，要翻越海拔4000多米的高山，虽然非专业人士也能通过，但非常辛苦，而且有一定的危险性，最好是三五成群结伴而行，而且需要有很好的向导及背夫才行。

        美妙传说：

        四姑娘山被当地藏民崇敬为神仙。相传为四位美丽善良的姑娘，为了消灭父母和残害村民的恶魔墨尔多拉，保护人民难得的和平与凶猛的妖魔作英勇斗争，最后变成了四座挺拔秀美的山峰，即四姑娘山。

        四川旅游景点——稻城亚丁

        推荐指数：★★★

        初冬的稻城亚丁还是可以去旅游的，至于亚丁的住宿可选择帐篷或在距亚丁景区最近的乡--日瓦乡住宿，但1-3月建议最好不要前往。

        稻城—亚丁因其独特而原始的自然环境、美丽风景被誉为“最后的香格里拉”，景点分为稻城和亚丁两部分，有雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊等景观。

        除了珍珠海、牛奶海等冰川湖泊，稻城最令人向往的是驰名藏区的雪域神峰——稻城神峰，它由仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座神山组成，均位于亚丁自然保护区。人们把仙乃日比作大佛、把央迈勇比作少女，将夏诺多吉当作少年，三座神山就像三尊圣灵，这里也就成了藏民心中朝圣的圣地。

        除亚丁景区外，稻城县城周边也有许多值得去的地方，有宁静的傍河、美丽的红草地，还有古老的寺庙。春日稻城杜鹃满山，秋日稻城红黄相间，拥有天堂般的色彩。

        有人说，稻城—亚丁是“蓝色星球上的最后一片净土”。这里最早在1928年被美国探险家约瑟夫·洛克发现，他把所拍到的照片发表在美国《国家地理杂志》上，引起了巨大轰动。

        四川旅游景点——西岭雪山

        推荐指数★★★★★

        西岭雪山是最近几年四川宣传比较成功的一个典型例子，这一方面是因为西岭雪山自己努力宣传的结果，同时也是宣传卓有成效的一个例子。同时无论是通往景区的公路，还是景区软硬件设施的建设都达到相当的高度，特别是推出的南国冰雪节这样一个节日，为西岭雪山迎得了大批的游客，其它景区完全可以借签，因为，如果单从景区本身的吸引力来说，西岭雪山并不一定好过其它景区。

        备忘：西岭雪山现在的气温已经很低，雪上运动项目又不能很好开展。所以欣赏景色的游客一定要做好防寒准备，以防缆车上凛冽寒风刺骨难耐。

        四川旅游景点——乐山、峨眉山

        推荐指数★★★★★

        由于距离成都很近，应该说季节的变化对它的影响是最小的，但峨眉山冬季旅游的形式除春节期间外并不乐观，应该多从宣传上找一找原因。

        峨眉山冬季的景色除了其传统的景色外，应该更增加了冬季特有的雪景，是峨眉山的一大亮点，况且还有四川第一个滑雪场，所以峨眉山的冬季旅游应该不冷清。

        古人说：花雪随风看不厌，更多还肯失林峦。飘飘扬扬的雪花和那冰雕玉砌的雪白世界，甚至可以弥补人们不能尽享山峦绿树的遗憾。不过四川人是的 ———据记者从各大冰雪景区得到的最新消息，由于低温时间不长，各大景区还没有形成大面积有厚度的积雪，使得淡淡白雪之下，绿色的森林世界更加娇俏动人。但以时日，在连日的温度持续降低后，很多景区平均气温已经保持在零下3℃左右，较大面积的积雪指日可待，喜欢雪上运动的朋友也可以做好准备了。

        从清晨开始，峨眉山海拔较高的地方会出现淡淡的霜雾，弥漫在山间，为整座山林增添一股仙气。此时上峨眉，最好是爬山。在清冷的薄雾之间，感受脚板发热、身体流汗的滋味是最美的，更何况还有顽皮的猴子和你做伴。

        备忘：如果决定自己爬山的话，一定要准备防滑的鞋子，因为水气重，台阶湿滑。此外，最好少带食品在手上，以免受到饥饿猴子的袭击。

        四川旅游景点——牟尼沟：淡淡雪影返照绿水

        情况：据来自景区的最新消息，景区内已经降雪，但由于早晚温差大，没有形成厚厚的积雪，只是在山野之间形成了淡淡的絮状积雪。

        号称集九寨和黄龙之美于一身的牟尼沟景区，融大型钙化瀑布、壶穴湖群、高原溶陷湖、岩溶彩池群、钙化溶洞、溶陷坑和峡谷、森林、草甸、温泉于一体，冬天的景色更加丰富多彩。目前薄薄的絮状雪层上会参差地冒出绿盈盈的小草，就像给大地铺上了毛绒绒的毯子。而在一旁的素花湖中，生长着四季开不败的小花，随着水波荡漾，与凝固的雪景形成了鲜明对比。

        备忘：目前，景区已经组织人员将栈道上的积雪清扫干净，步行赏景不用担心道路湿滑。此外，景区内的马帮旅游也很有名气，一般从松潘、牟尼沟、扎嘎瀑布、二道海然后原路折回，行程需要3-5天。

        四川旅游景点——木格措

        木格措又叫野人海，有小九寨之称，距康定县城26公里，海拔2900-3800米，也是贡嘎山风景名胜区的组成部分。是川西北海拔2000米以上地区最大的高山湖泊，她长约5公里，宽约1.5公里，最深处达70余米。面积3.2平方公里，是以高山湖泊及温泉为主要特色，融原始森林、草原、雪山为一体，互相映衬，一派原始古朴而幽静的自然景色，仿佛使人们置身于“瑶池仙境”，由杜鹃峡、坪、七色海(海拔3400米)、药池沸泉、木格措和红海草原六个小景区组成。

        中国的冰湖很少，木格错是川西最大的冰湖，冰湖海拔近4000米，接近原始森林的尽头，再高就是常年积雪的雪峰了。建60米水坝后，水位提升45米，扩大了水面，但天然的木格错冰湖不再存在，冬季不再有3个月冰冻期。“木格措”的冬季到处是漂亮的树挂，水雾曼妙地从湖中升起，仿佛是纯洁晶莹的人间仙境。宽阔的海面冻成厚厚的冰层，犹如一面硕大的银镜对着蓝色的天空，海面成了可溜冰滑雪的天然**场所。

        四川旅游景点——碧峰峡

        雅安碧峰峡因林木葱茏、四季青碧而得名。传说是补天英雄女娲所化而成，景区内60多个景点均与女娲有关，颇为神秘。在碧峰峡风景区你能呼吸到群山幽谷蕴酿的芳醇空气，寻找到万古犹存的补天遗迹，以及那些曾在此发生过的爱的、美的传说故事，它象一首空灵的朦胧诗，一幅淡雅的水墨画，等待你去品味，去赏析。 碧峰峡风景区由两条峡谷构成，左峡谷长7公里，右峡谷长6公里，呈V字型，是一个封闭式的可循环游览景区。峡宽30-70米，海拔700-11米，峡壁高度100-200米，青峰对峙，景色秀雅，是休闲度，避暑纳凉的绝佳之地。

        四川旅游景点——牛背山

        牛背山因山顶一面悬崖有巨石突出酷似牛头，山脊细长貌似牛背而得名。牛背山海拔3660米左右，它四面环山中间突起的独特地理位置，使它获得360度全方位“中国最大的观景平台”和绝佳摄影圣地的美称。泥巴山、瓦屋山、峨眉山、夹金山、四姑娘山和二郎山在前，贡嘎雪山在侧，大渡河大峡谷在后，几乎天府之国的所有名山峻岭在此时都变成了玲珑盆景。

        站在牛背山顶环顾四周，看脚下云海、云瀑，时而如丝般柔滑，时而如潮水般汹涌，其壮观的云瀑更是无以能比，民间已有“牛背归来不看云”的赞叹;看四周群山环绕层次分明，有雪山、佛光、彩虹、霞光相伴。在不同的季节，可以看到不同而美丽的景色，有金色的群峰，有云海的飘渺;有炫丽的霞光， 有连绵的'群山，有满山的杜鹃，让人感到自己已经步入了仙境。

        四川旅游景点——蒙顶山

        国家AAAA级旅游景区，位于成都西南边缘的名山县境内，紧傍成雅高速公路和318国道。是四川省首批省级风景名胜区、世界茶文化发源地、世界茶文化圣山。

        蒙顶山麓有着浓郁的川西乡村景色，茂林修竹，水桥流水，环抱农舍。现存古刹永兴寺、千佛寺、净居庵等寺庙座落于茶园翠霭茂林间，红墙梵宇，别增情趣。

        四川旅游景点——东拉山大峡谷

        东拉山大峡谷位于龙门山脉邛崃山脉南部的宝兴段，地处四川省雅安市宝兴县陇东镇境内，距离成都235公里，雅安市98公里，宝兴县28公里。景区总面积348平方公里，海拔1800 ～ 5338 米，观赏核心区海拔1800—2200米，包括东拉山沟、赶羊正沟、鹿井沟、桂嫱湾、猫子湾等5大景片，集典型的峡谷地貌和雪山草原等自然生态景观于一体，为川西峡谷地貌自然生态景观的代表性景区。是一处极为罕见的高品位自然生态风景区。

        四川旅游景点介绍 2

        一． 成都

        成都附近有都江堰、青城山、武侯祠、杜甫草堂、锦里、春熙路、宽窄巷子、二王庙、文君井、文殊院、宝光寺、石经寺、 琴台路、永陵、遗址，三圣花乡，合江亭·安顺廊桥，活水公园，成都东区音乐公园，峨眉1958园林式**博物馆等。 观音寺的壁画、塑像以及花置寺的摩岩造像具有极高艺术观赏价值。中山景、洞景、水景、生景、气景五景俱全，九峰山、石象湖、西岭雪山极具吸引力。拥有25个国家级、四川省、成都市风景名胜区，自然保护区，森林公园以及地质公园。

        这里主要说说都江堰、青城山、春熙路。

        都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口镇，是中国建设于古代并使用至今的大型水利工程，被誉为“世界水利文化的鼻祖”，是全国著名的旅游胜地。通常认为，都江堰水利工程是由秦国蜀郡太守李冰及其子率众于公元前256年左右修建的，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，也是全国重点文物保护单位。

        青城山为中国道教发源地之一，属道教名山。位于四川省都江堰市西南，古称“丈人山”，东距成都市68公里，处于都江堰水利工程西南10公里处。主峰老霄顶海拔1260米。在四川名山中与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄齐名，有“青城天下幽”之美誉。青城山是中国著名的历史名山和国家重点风景名胜区，并于2000年同都江堰共同作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录。

        虽然有“百年春熙”一说，但春熙路是由军阀杨森于1924年建成。最初，成都市春熙路因杨森头衔“森威将军”而命名为“森威路”，后取老子《道德经》中：“众人熙熙，如享太牢，如春登台”的典故，改名为春熙路。美女如织让春熙路不同于其他城市步行街的杂驳、无趣，说其“一街独秀”并不过分。

        二． 峨眉山、乐山

        峨眉山位于中国四川峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米。地势陡峭，风景秀丽，有“秀甲天下”之美誉。气候多样，植被丰富，共有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，胜为峨眉一大特色。它是中国四大佛教名山之一，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。1996年12月6日，峨眉山乐山大佛作为文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录。

        峨眉山层峦叠嶂、山势雄伟，景色秀丽，气象万千，素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概括为十种：“金顶

        祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚钟”。现在人们又不断发现和创造了许多新景观，如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等。峨眉新十景为：金顶金佛、万佛朝宗、小平情缘、清音平湖、幽谷灵猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎宾滩、名山起点。无不引人入胜。进入山中，重峦叠嶂，古木参天；峰回路转，云断桥连；涧深谷幽，天光一线；万壑飞流，水声潺潺；仙雀鸣唱，彩蝶翩翩；灵猴嬉戏，琴蛙奏弹；奇花铺径，别有洞天。春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。登临金顶极目远望，视野宽阔无比，景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞，令人心旷神怡；西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山，山连天际；南望万佛顶，云涛滚滚，气势恢弘；北瞰百里平川，如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅，真有“一览众山小”之感叹。

        乐山大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江、岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是我国现存最大的一尊摩崖石刻造像（摩崖石刻并非是石窟艺术）。大佛开凿于唐代元年（713年），完成于贞元十九年（803年），历时约九十年。大佛两侧断崖和登山道上，有许多石龛造像，多是盛唐作品。凌云寺右灵宝峰上，现存一座砖塔，塔高十三层，造型与西安小雁塔相似。寺左江中一孤峰卓立，名乌尤，即秦所凿乐山离堆，上有唐创建乌尤寺，以及相传汉郭舍人注《尔雅》处。 乐山大佛景区由凌云山、麻浩岩墓、乌龙山、巨形卧佛景观等组成，面积约8平方公里。景区属峨眉山风景名胜区范围，是国家级风景名胜区，闻名遐迩的风景旅游胜地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之说。

        三． 九寨沟、黄龙

        九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内，是白水沟上游白河的支沟，以有九个藏族村寨（所以又称何药九寨）而得名。九寨沟海拔在2千米以上，遍布原始森林，沟内分布一百零八个湖泊，有“童话世界”之誉。九寨沟为全国重点风景名胜区，并被列入世界遗产名录。2007年5月8日，阿坝藏族羌族自治州九寨沟旅游景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

        九寨沟黄龙位于四川省阿坝藏族羌族自治区，是我国公布的第一批国家级重点风景名胜区。1990年，九寨沟被列为“中国旅游胜地四十佳”之首，1991年被列入联合国《世界风景名录》，1992年12月又由联合国教科文组织批准，正式列入《世界自然遗产名录》，从此登上世界旅游的宝座，成为中外游客向往的神奇的“梦幻世界”。

        九寨沟是白水沟上游白河的支沟，以有九个藏族村寨（所以又称何药九寨）而得名。黄龙风景区位于四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县境内，由黄龙本部和牟尼沟两部分组成。主景区黄龙沟位于岷山主峰雪宝顶下，以彩池、雪山、峡谷、森林“四绝”著称于世，是中国唯一的保护完好的

        高原湿地。“人间仙境”、“童话世界”是形容九寨与黄龙最合适词汇。“九寨归来不看水”，水是九寨沟的精灵，湖、泉、瀑、滩连缀一体，飞动与静谧结合，刚烈与温柔相济。 “人间瑶池”黄龙沟位于松潘县东约35千米处，是玉翠山中一条南北向的沟谷，长约7.5公里。与九寨沟一山之隔，但因雪山阻隔，需经公路绕行100公里方可到达。这条沟的奇妙之处是沟底的岩石，晶莹光滑，类似石灰岩溶洞中的钟乳石，岩石跌宕起伏，顺着山沟，曲折蜿蜒，犹如一条黄龙盘旋而上。黄龙奇异的景色，使它拥有“黄龙天下绝”的美称。

        四． 四姑娘山、康定、稻城

        四姑娘山位于四川阿坝藏族羌族自治州，由四座长年被冰雪覆盖的山峰组成。如同头披白纱，姿容俊俏的四位少女。其中幺妹身材苗条、体态婀娜，常说的“四姑娘”就是指这座最高最美的雪峰。

        四姑娘山被当地藏民崇敬为神仙。相传为四位美丽善良的姑娘，为了消灭父母和残害村民的恶魔墨尔多拉，保护人民难得的和平与凶猛的妖魔作英勇斗争，最后变成了四座挺拔秀美的山峰，即四姑娘山。它由海拔6250米、5664米、5279米、5038米的四座毗连的山峰组成，坐落在横断山脉的东北部，邛崃山脉的最峰区。主峰幺妹峰，海拔6250米，位于东经102.9°,北纬31.1°，是邛崃山的最高峰，山峰主要由石灰岩构成，由于大自然常年的风化剥蚀，使山体十分陡峻，刃脊上多悬崖峭壁。主峰南坡飞挂数条冰川，冰川舌直指山脚。西坡和北坡是令人望而生畏的数百米高的陡岩，然而，陡岩之下则是绿草茵茵，森林繁茂，谷溪清澈的高山被带。四姑娘山地处川西高原向东急速过渡到成都平原交接带。自中生代以来，以三叠纪的印支运动为主，经历了多次构造变动。区内褶皱强烈，山体抬升，地层变质，老断裂复活，河流下切。这一切内外力的作用，造成了四姑娘山岭谷高差悬殊的复杂地形特征。

        四川旅游景点介绍 3

        景点一：九寨沟

        九寨沟以原始的生态环境，一尘不染的清新空气和雪山、森林、湖泊组合成神妙、奇幻、幽美的自然风光，显现“自然的美，美的自然”，被誉为“童话世界”、“人间仙境”。九寨沟的高峰、彩林、翠海、叠瀑和藏族风情被称为“五绝”。

        景点二：峨眉山

        峨眉山是我国的四大佛教名山之一，位于四川中南部，四川盆地西南边缘的峨眉境内，距成都约一百六十公里，在峨眉山市西南七公里处。高出五岳，秀甲天下。在我国的游览名山中，峨眉山可以说是最高的一个，最高峰万佛顶海拔3099米。 峨眉山是我国的四大佛教名山之一，位于四川中南部，四川盆地西南边缘的峨眉境内，距成都约一百六十公里，在峨眉山市西南七公里处。高出五岳，秀甲天下。在我国的游览名山中，峨眉山可以说是最高的一个，最高峰万佛顶海拔3099米。

        景点三：四姑娘山

        四姑娘山主峰四川仅次于贡嘎山的第二高峰，四姑娘、三姑娘、二姑娘、大姑娘海拔分别为6250米、5664米、5454米、5355米。因这里的雪峰、森林、牧场、河流、藏家组成的独特景观颇具异域风情，故而有"东方的阿尔卑斯山"之称。

        景点四：青城山

        青城山道教名山，著名旅游景点。古称天谷山。在都江堰市西南。 因青山四合，状若城廓，故名。属邛崃山系，处邛崃山东坡与成 都平原交接处，背靠岷山雪岭，面向成都平原，山体主要由砾岸 组成，有36峰，最高峰海拔1600余米。为道教第五洞天，全称洞 天第五宝仙九室之天。

        景点五：成都杜甫草堂

        杜甫草堂位于四川省成都市西郊的浣花溪畔。杜甫，字子美，唐玄宗先天元年出生于河南巩县，代宗大历五年病死在湘江船上，因其曾任工部之官，所以后世亦称“杜工部”。

        景点六：成都武侯祠

        武侯祠位于四川成都南郊，占地56亩，是国内纪念蜀汉丞相诸葛亮的主要胜迹，也是成都市个主要的旅游参观点。

        景点七：螺髻山

        螺髻山，在邛海南岸，距西昌市区30公里，因山形似螺髻而得名。山中有36个色彩各异的深潭秀湖，丰富的亚热带植物，完整的古冰川的遗迹，漫山遍野的杜鹃花以及溶洞、瀑布等丰富多彩的奇特景观。 螺髻山山体由北向南逶迤百余公里，主峰海拔4359米。螺髻山称得上山中的“伟丈夫”，整个山体雄浑耸翠，重峦迭嶂，气势磅礴。世有“峨眉天下秀，螺髻天下奇”、“螺髻山开，峨眉山闭”之说，可见一斑。

        景点八：三星堆

        四川广汉南兴镇北，古老的马牧河蜿蜒淌过，在三星堆村形成一月牙般弯道———月亮湾，河南岸是三个起伏相连的黄土堆与之相望，此即清《嘉庆汉州志》记载的“三星伴月堆”。这里就是古蜀先民生息繁衍之地——闻名中外的三星堆遗址。

        景点九：丹巴

        位于丹巴县城西南21公里的东谷乡境内。牦牛河清澈的水流在这里欢快奔流，沟内植物丰富，原始森林遮天蔽日，遍布奇峰异石，陡水岩飞瀑雷鸣，星星点点散落的众多海子、温泉更是山间的宝石。世人赞叹此地是天然盆景。

        景点十：贡嘎山

        贡嘎山坐落在青藏高原东部边缘，位于四川省康定、泸定两县分界处，是横断山脉大雪山的主峰，海拔7556米，东经141.8度，北纬29.6度，是四川省第一高峰，被誉为“山中之王”。

       天府之国成都小报内容可以写什么

       平行志愿中的6个院校虽然是平行的，但计算机检索、投档是有先后的，6个院校排序的先后就是投档的顺序。如果考生所填报的平行志愿中有多所院校都可以投出去，那么档案只能投到这些院校中排在最前面的那一所。因此，考生在填报平行志愿时，最好将最想就读的学校填在靠前的位置。

       中国有哪些大好河山,要很多很多，我办手抄报用。

       中国最美丽的十大名山:

       1.南迦巴瓦(西藏)

       2.贡嘎山(四川)

       3.珠峰(西藏)

       4.梅里雪山(云南)

       5.黄山(安徽)

       6.稻城三神山(四川)

       7.乔戈里(西藏)

       8.冈仁波齐(西藏)

       9.泰山(山东)

       10.峨眉山(四川)

       佛教名山峨嵋山、五台山、普陀山、九华山，

       道教名山武当山、龙虎山、齐云山和青城山，

       五岳泰山，衡山，华山，恒山，嵩山

       大川:长江，黄河，珠江，黑龙江、松花江、淮河、海河和辽河

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